《道德经 · 二十一章》&笔记
孔德之容，惟道是从。
道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
笔记分享：
道，作为先天地而在之在，是一种纯粹的存在，是逻辑上的抽象，所以是“无状之状，无物之象”。无以复加，无以应对。
道与德的关系：
一、道是无形的，必须作用于物。透过物的媒介，才得以显现其功能。道所显现于物的功能，称为德。
二、一切物都由道所形成。内在于万物的道，在一切事物中表现它的属性，亦即表现它的德。
三、形而上的道落实到人生层面时，称之为德。道本是幽隐而未形的，它的显现，就是“德”。